蒙古曾经的丧葬习俗 死了喂狗 吃得越快越开心 狗不理有罪

在20世纪初的时候,尽管蒙古没有正式的拜火教徒,但他们在信仰,尤其是在葬礼上有着显著的拜火教的特征。拜火教来自波斯,原名琐罗亚斯德教,曾是萨珊王朝的国教。进入中国后也被称为摩尼教,金庸先生《倚天屠龙记》决战光明顶的明教就是拜火教。

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当时蒙古的这些习俗很难界定它属于哪个宗教体系,他间杂着佛教和萨满教的影子。比如他崇尚人死后由动物进行处理,后来被佛教喇嘛带到了蒙古。而蒙古负责这项任务的这是狗,狗是拜火教中的圣物。

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在蒙古,狗同样被视为朋友。他们很忌讳任何人攻击狗,不许赶狗,不许打狗,不许用门挤狗,如果谁杀了狗将被视为不洁之人。成吉思汗甚至还将自己最为看重的四位大臣称为“四狗”。可见狗在蒙古人心中的地位,吃狗肉那更是万万不能的。

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这些照片是19世纪末20世纪初俄罗斯人在库伦地区拍摄的。当时在库伦有一个专门的墓地,在这里死人不用埋在地下,直接放在地面就等着狗和其他猛禽来吃掉肉。

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当时在这里白骨成堆,成群结队的狗就在这里四处游荡,等待着新的尸体来充当食物。一具尸体放到墓地来,一两个小时便成为了一堆白骨。在蒙古人心中认为被狗吃得越快,越是一个好兆头,说明死后更讨神的喜欢。当地的狗都养成的习惯,当家属从帐篷里将死人抬出来前,这些狗便在帐篷前等待了,并一路跟随等着就餐。

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相反,如果死者放在墓地很长时间没有被狗或浪吃掉,则会被认为是个怀有巨大罪恶的人,将要为他做法事来洗脱罪孽。

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当然被送到墓地喂狗的不仅仅是死人,在当时一些贫困的家庭也将患了绝症的病人送到墓地。不过对于还没完全死亡的人,这些狗并不急于下口,而是聚集在他周围,围成一圈,等待他死亡后才开始血腥的盛宴。

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